从高山流水到珠联璧合，从吴越同舟到守望相助，从休戚与共到唇亡齿寒，“双向奔赴”是目标一致的共轭，是良性发展的前提，是合作共赢的真谛，在风云激荡的时代浪潮里谱写奋发有为的新篇章。
发展中的“双向奔赴”，既从正面保证了关系的良性循环，也有助于反向解决现实的“疑难杂症”。君可见，正是因为钟子期鼓琴而伯牙善听，才能碰撞出一段举世流连的知音之情；君可见，正是因为时代可为厚植沃土，方利有为青年担当使命。正如墨子所言：“天下兼相爱则治，交相恶则乱。”双向奔赴不仅是物理意义上的靠近，更是心灵层面中的理解与共鸣。试想一下，倘若人与人疏离，国与国隔阂，又谈何民族复兴，国家富强？因此，唯有高举互惠互利的大旗，扼杀一家独大的邪风，才能于此和平发展的主流时代力争潮头。
实现双向奔赴的必要前提是抱诚守真。李陵之言：“人之相知，贵在知心。”道出交际关系中袒露真诚的必要性。一个“真”字，意为“真心”，盈肝胆相照之清香；一个“诚”字，意为“诚正”，尽显披心相付之通达。所以我们可以看到，俞敏洪与董宇辉得以在一方尊重，另一方回馈中促膝长谈，打开心扉；所以我们可以看到，走和平发展路线的中国得以受到全世界大部分国家与地区衷心的爱戴与支持。蒙田说：“纯朴与真诚在任何时代都是合时宜的”，诚如此，只有精诚所至之处，方有携手与共之花，开在发展的沿途，沁人心脾。
当然，双向奔赴重在“双向”，既不可卑躬屈膝地“死缠烂打”，也不能强人所难地“生拉硬拽”，而是要找寻那个“志同道合”之人，在步调一致中向前迈进。回顾往昔，君可见冰心与巴金在文学和生活上相互扶持、共渡难关；着眼近代，君可见毛泽东携手同学少年共创“新民学会”，为共同的目标而奔走。因此，身处新时代的青年你我，更该为志同道合而奔赴，摆脱“霸权主义”的邪气，破除“自暴自弃”的浊气，驱散“一枝独秀”的寒气，纵身跃入时代的年轮，在不断强化自我的过程中对他人张开臂膀，积极寻找合作共赢的发展路线。
钟子期与伯牙在真诚中彼此倾诉，最终相识相知相熟。而如今的我们，又何尝不再需要奏响那高山流水之音呢？