现实生活中，我们总是期盼追求和美的人生。那为什么我们还需要《祝福》《哈姆雷特》《被缚的普罗米修斯》《红楼梦》这样的悲剧作品呢？
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现实生活中，我们总是期盼追求和美的人生。那为什么我们还需要《祝福》《哈姆雷特》《被缚的普罗米修斯》《红楼梦》这样的悲剧作
上周练笔是一则话题类材料作文，话题词是“悲剧”。由于话题本身较为小众，且具有深意，从练笔情况来看，大家对这道题都蛮感兴趣的，许多小纸条能活用广阔文学海洋中的各类文学作品，形成丰富论据，非常不错！
但是，小众且具有深意的话题也意味着新的挑战。一起来看看本次练笔中出现了哪些问题吧~
一、只论不答：只论悲剧不回答题干的问题
在这次练笔中，大部分小纸条在题干中提取出“悲剧”这一关键词后，就开始大论特论悲剧的作用、意义等，忽视了题干的前提与限制。题干的前提是“在现实生活中追求和美人生”，限制是“还需要悲剧”。“还”字意味深长，意味着在现实生活富足圆满的情况下，我们仍要在悲剧中汲取特定的力量。因此，写作时不能只论述悲剧有什么用，更需要写出悲剧与现实的联系，以及悲剧对现实的意义。
从这一层面来看，很多小纸条的论述就差点意思啦！
比如：
悲剧是诠释矛盾斗争的内在生命运动的最好方式。狄德罗、别林斯基以及莱辛等人，都将骇人听闻的事件、不幸和苦难归入到悲剧的范畴之中，而亚里士多德也认为：“悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行为的模仿。”长久以来，人类对于既定命运的抗争不曾间断，而悲剧恰好需要通过这种“抗争”来表现出潜藏在人们内心深处的缄默。俄狄浦斯竭力逃避神谕却终究未能摆脱命运的罗网，但他却在不妥协的抗争中获得了自身的价值；安提戈涅面对暴政不曾胆怯，即使被处死也绝不向世俗权势低头，有悲入心而达成生命的完整。悲剧的意义从来不是用某种简单的结局换取人们的触动，而是在不同的矛盾的生命运动中诠释出人类的美好品质。
这一段论述很好，语言流畅优美，而且对悲剧的见解也很深刻。但很可惜的是，题干要的并不是大家如何把悲剧的意义变着花样论述出来，而是对于一段和美人生来说，悲剧能够给予怎样的力量。其实内在是相通的，但是论述的思路要稍微改一改：可以强调生如逆旅，我们亦如悲剧中的人物般，需要有历经磨难而不折的韧性才能迎接人生的风雨，迎接和美的结局。俄狄浦斯在命运的罗网中挣扎，却也在抗争中找到了自我；安提戈涅在暴政面前不屈不挠，以生命的代价捍卫了正义与尊严。这些悲剧英雄用自己的抗争洗礼着现世之人的心灵，使人获得向上的韧性与动力。
二、只述不论：堆砌论据而少有力的议论
很多时候，“悲剧”不是由一个人造成的，而是涉及整部作品的背景、事件情节、人物等。因此，有的小纸条在举例时懵了，不知从何下手，干脆把故事都讲一遍，使得文章的叙大于议，导致文章文体不明。还有的小纸条过于“掉书袋”了，论据堆砌过多，挡住了论述本身散发的思想之光。
在举例论证时，要先明确引用的目的，从论点出发选择论据，有侧重点地从素材中概括出与论点相关的内容，而不是不假思索地将想到的，稍微沾点儿边的的内容都写上去。
比如：
悲剧和平凡是不相容的，所谓“主角”的背后都存在几分“英雄气”。阿特拉斯即使获罪于宙斯，却以双肩撑起苍天，无愧于布衣黔首；普罗米修斯承殉道者之名，将天火赠予人类，肝脏啃食殆尽之痛却未磨尽他的意志；西西弗斯日复一日的将石头推上山顶，精神的丰盈使他无惧枯燥与乏味。他们的故事里没有令人透不过气的弱势与绝境，也不存在如有神助的奇迹结局，他们只是在与命运的抗衡中逐渐明白：“人生大多时候都是‘谢谢惠顾’，但我们要保持期待‘再来一瓶’的勇气”，我们不是英雄，却可以从悲剧中汲取生命的力量，敬颂主角与现实世界抗衡的勇气和一往无前的执拗，以果敢与无畏赋予奔赴和美人生所需的生生不息的生命力。
这段论述围绕“英雄气”这个关键词来组织论述语言，从这些悲剧人物中提取出他们与命运抗争故事中坚韧的部分，进行强化，引用后再进行概括评述，最后延展到对人生的意义和作用上来。论述完整有力，说服力极强。
又如：
叔本华曾言：“悲剧真正的价值在于让人认识到生存的荒诞性”诚然，人人都期盼和追求美的人生，但在人自我成长和认识价值体系发生变化的过程中，和欲望膨胀的浮躁被“优绩主义”裹挟社会中，在溢满喧哗与骚动时代中，悲剧告诉人们努力和奋斗的意义在奋斗的过程本身。正如加缪所言：“这种反抗将自身的价值给予人生，反抗贯穿人生的始末，恢复了生存的伟大”，他笔下的西西弗斯在苦难中拓宽心灵的疆界；正如歌德之不落言荃：“人们必须每时每日去开拓生活和自由，才能有自由的生活和享乐”，他笔下被黑格尔称为“绝对的哲学悲剧”的浮士德在追求卓越中乾乾不辍，探寻人追求美的意义与价值。；正如鲁迅在《死火》中呐喊：“那我就不如烧完！”，鲁迅笔下的悲剧同样告诉人们，纵然死亡是必然的结局，永得燃烧和冻结的价值并非等同，燃烧的生命固然也不免于焚尽，但生命中曾有过燃烧的辉煌本身就是对荒谬和宿命的反抗——在悲剧看似无望的抗争中，实际将人的意义书写在征途的路上。
上面这个文段是典型的“掉书袋”，虽然文段中引用了许多名人的名言和故事，但作者个人的见解和分析相对较少。若能在引用之后，进一步阐述自己的观点，会使论证更加生动和有力。除此之外，文段在结构上稍显松散，各个引用之间缺乏明确的逻辑联系。如果能够在引用之间加入更多的过渡句或总结句，使各个部分之间的逻辑关系更加清晰，文段的整体结构会更加紧凑。
什么叫“引用之后，进一步阐述自己的观点”，比如：
叔本华曾言，悲剧之精髓，在于昭示世人生命之荒诞。此言不假，在我看来，这种荒诞性不仅是对人生无常的感叹，更是一种对人类局限性的认识。通过悲剧的洗礼，人可窥见自身的脆弱，生活的莫测，从而倍加珍视、感恩当下的和美生活。
（PS:“悲剧真正的价值在于让人认识到生存的荒诞性”这句是对叔本华的哲学思想的概括和总结，并非叔本华某本著作中的原句。）
借悲剧之力，奏响生命的强音
文/一枝梨花春带雨
①在红尘纷扰的世间，众生皆期盼人生能如“花好月圆”般圆满，鲜少有人愿涉足悲剧的泥沼。然而，剧院中，一遍又一遍地，人们为哈姆雷特的死而鼓掌。（回扣题干观点）近年来，网络上亦掀起了一股“BE美学”的风潮（顺着题干观点延伸，体现对社会现实的关注），令人不禁思索：这虚幻的悲剧，在真实世界中究竟蕴藏着怎样的力量与深意？（提出问题，引出下文）
②悲剧，蕴含着一种“知其不可为而为之”的坚韧，它使人超脱于尘世纷扰，获得直面现实的勇气与力量。此力量源自一种崇高的情感，源自人们目睹美好事物被无情摧毁后的哀痛，更源自悲剧中主人公面对命运之锤，仍不低头的顽强斗志。普罗米修斯，纵受铁索束缚，恶鹰啄食，亦不悔其盗火之举；俄狄浦斯，面对弑父娶母的预言，宁愿自刺双目，放逐荒野，亦不屈服于宿命。在他们身上，“明知不可为而为之”的抗争精神凝结成了永恒的勋章，昭示着人在困厄中的坚韧，亦启迪着尘世中的我们——即便身处绝望之渊，亦要绽放生命之光。（谈悲剧自身的力量）
③悲剧，深入描绘了普通人的优点与不足，使我们得以“旁观者清”，反观自身。在悲剧的主角中，除了如普罗米修斯这般强大的神话人物外，更多的是有弱点、有缺陷的普通人。他们是一面镜子，照见我们身上复杂的人性。哈姆雷特坚毅善良却优柔寡断，安娜·卡列尼娜内心渴望自由，行动上却只能依附他人，于连在努力跻身上流社会的过程中挣扎于虚伪与善良的交界。在一种“上帝视角”的观看中，我们审视着这些角色的性格与选择，并思考着：若我身处其境，又将如何抉择？这种对自我的深刻反思，使悲剧作品具有了跨越时空的普遍意义。它不仅仅是对往昔或未来的描绘，更是对当下人性的探索与揭示。（谈悲剧对个人的意义）
④悲剧，以“虚构”为桥，巧妙地介入现实，无声地呼唤着人们对现实问题的关注与反思。欣赏悲剧的过程，亦是对社会进行一次深入的望闻问切的诊疗过程。《梁山伯与祝英台》展现的是封建社会的桎梏如何无情地摧毁一对有情人，易卜生的“社会问题剧”则剑锋直指欧洲的教育、医疗、法律等社会问题，以尖锐的冲突揭露了社会的疮痍，以人物的挣扎向观众传递疗救社会的呼声。可以说，从古至今，“文以载道、文以治世”的理念始终未变，而悲剧作品正是这一理念的生动体现。它借助艺术的形式，传递出深刻的思想和观念，引导人们关注社会问题，思考人生意义，追求精神超越。在这个过程中，悲剧作品不仅丰富了人们的精神世界，更在推动社会进步和文明发展中发挥了重要作用。（谈悲剧对社会的意义）
⑤掀开遮住生活本质的美的面纱，悲剧借助虚构的形式与角色，以发自内在的强烈欲望击碎外在的表象，探寻真实的人性，洞察人生社会的真谛。悲剧，让生命的强音长久地激荡，让人感受到生命的力量和真实的意义。让六月的大雪不要纷飞在现实世界中，让有情人不必以化蝶双飞的形式成眷属——我想，这就是如今我们仍旧需要悲剧作品的理由。（回应题干问题，用优美的语言引人共鸣）
结构清晰，论证深入。本文聚焦悲剧对当下人们及社会的意义，从悲剧的精神内核、悲剧对人的作用，谈到悲剧的社会功用，话题层层深入，论证清晰，逻辑严密。除此之外，文章还论及当下热议的“BE”美学，悲剧的社会疗救作用等，在原有论题的基础上进行了延展深入，体现一定的社会关怀。
言辞精炼，语言质朴。文章语言精炼，一针见血。如在评述易卜生的“社会问题剧”时，用“剑锋直指”“疮痍”“疗救”等词，用词精准。结尾的“六月的大雪不要纷飞在现实世界中，让有情人不必以化蝶双飞的形式成眷属”化用了《窦娥冤》和《梁祝》的典故，语言生动，意蕴深远。
升格建议：
第三段的论点重在强调悲剧对普通人的作用。观点很好，但是论据不够贴切。哈姆雷特、安娜·卡列尼娜和于连主要代表的还是社会中的少数人，也各有其超出常人之处。因此，倘若要论证此观点，更为合适的是选用悲剧作品中的“小人物”。比如，可以用卡夫卡的《变形记》中格雷戈尔一家的势利无情、鲁迅的《药》里围观群众的麻木冷漠来反映社会压迫下人性的异化扭曲；也可以用莫泊桑的《羊脂球》中羊脂球为了集体牺牲自己、索福克勒斯的《俄狄浦斯王》里仆人不忍将婴儿抛到荒郊野外等例子，来体现人性深处最原始的善意。比起哈姆雷特等带有强烈英雄气息的人物，这些小人物往往更能引发大众的共情，引人深思，也更符合此处论点。
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