2021年，一部烟火气十足的主旋律电视剧《觉醒年代》打破了人们以往对这类影片的刻板印象，在青年人中掀起了一股追剧热潮。剧中人物个个有血有肉，深入人心。其中，陈独秀的扮演者于和伟以对人物的深刻理解与精湛的演技赢得了无数观众的认可。
《觉醒年代》中的陈独秀是多面的，他时而独坐一隅静默玄思，时而走上讲台慷慨陈词，时而又化身“吃货”在烟火场景中打转儿。透过电视剧中的人物，人们似乎可以穿越苍茫的历史，与一位真实的历史人物面对面。
今天，让我们一起走近这位豪放不羁、坦诚旷达，甚至有股狂狷之气的革命先驱。
陈 独 秀 其 人
陈独秀于1879年在安徽安庆出生，原名庆同，字仲甫。陈家热衷科举取仕，在祖父的严苛管教下，陈独秀熟读四书五经，但他心里却对此深恶痛绝。1896年，痛恨八股的陈独秀为了敷衍母亲去应考，却意外高中秀才。
在如火如荼的维新运动中，康有为、梁启超等维新派人士传播民主政治思想，介绍西方学说，这为陈独秀提供了观察社会的新视角。他思考着中国传统文化的伦理纲常以及社会的沉疴痼疾，成为被新思想最早启蒙的那批人之一。
1900年，陈独秀亲眼目睹了俄国侵略东北造成的惨状，对国家的命运深感担忧。1901年，他怀着救亡存图的壮志赴日留学。在此期间，他多次往返于中日两地，加入爱国团体组织，投身革命；并与友人一同创办、编辑《国民日日报》《安徽俗话报》《甲寅》等报刊针砭时弊，宣传爱国思想。
1915年，袁世凯复辟野心日益显露，日本得寸进尺提出“二十一条”，举国上下深陷内忧外患之中。眼看着中华民族危在旦夕，陈独秀毅然决定创办一本新杂志，立志在十年内转变国人思想。就这样，20世纪20年代中国一份最具影响力的革命杂志《青年杂志》（后更名为《新青年》）诞生了。
陈独秀的革命道路从此越走越远，并吸引着志同道合之人一同前行，革命的队伍浩然壮大。新中国的出路正逐渐褪去厚重的迷雾，清晰地呈现在人们眼前。
蔡元培（左）与陈独秀（右）
高 举 新 思 想 旗 帜
播 撒 革 命 火 种
1917年，应北京大学校长蔡元培之邀，陈独秀担任北大文科学长，同时将《新青年》编辑部迁至北京，实现了“一校一刊”的完美结合。李大钊、胡适、鲁迅等人也纷纷成为《新青年》的编辑同人，以《新青年》为阵地反对旧思想，并用白话文著文，开启民智，新文化运动渐渐在中国掀起一股思想解放的潮流。
北大学生第一时间接收到新文化运动的信号，响应《新青年》号召，开始组建学会，创办“民间报刊”。新文化运动蔚然成风，从北大蔓延开来，影响着全国的思想动态。
1919年五四运动爆发印证了思想启蒙的重要性。在这场运动中，无数青年学子和市民加入到游行示威的队伍中，他们高喊“外争主权，内除国贼”，拒绝政府在不公等的巴黎合约上签字。而陈独秀便是五四运动背后的精神领袖之一，他以笔为武器，揭露政府在巴黎和会上的不作为，并同时发表多篇为学生运动摇旗呐喊的慷慨之词。
陈独秀还写下轰动社会的《北京市民宣言》，在文中，他毫不避讳地提出“对日外交，不抛弃山东省经济上之权利，并取消民国四年七次两次密约”“免徐树铮、曹汝霖、陆宗舆、章宗祥、段芝贵、王怀庆六人官职、并驱逐出京”，并与同仁一起将之打印成多份，向外宣发。五四运动使陈独秀的思想历经重大改变，他逐渐认清资产阶级民主主义虚伪的一面，转而信奉真正为俄国民众带来生的希望的马克思主义。他同李大钊一起着手马克思主义的宣传，并推动其与工人运动相结合，为中国共产党的成立打下思想根基。
1920年，面对积贫积弱的国家，爱国志士们急切地想要为祖国找寻一条新的出路。李大钊和陈独秀两人率先迈出步伐，相约建党，李大钊留在北京，而陈独秀去往上海，在上海组织马克思主义研究会，并成立上海早期共产党组织。革命的火种已然播下，星星之火逐渐在革命者的心中点燃，希望的曙光倒映在百姓的眼中。
上海南昌路100弄2号中国共产党发起组成立地暨《新青年》编辑部旧址
适用主题：
青年、责任与担当，如2020年上海卷《个体与进程》，2019年天津卷《个人和国家的关系》。
示例：
新青年如朝阳，拥有无穷的活力；如雄鹰，翱翔于广阔的天地；如嫩芽，蕴藏着勃勃生机。青春如歌，奋斗正当时，李大钊先生曾说：“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。”新青年应在奋斗中释放自我无限的潜能，追逐理想，勇于担当。革命先驱陈独秀行文论道、忧国忧民。他勇于担当历史交予他的使命，不畏强权，敢说敢为，宣传新思想，高举革命旗帜，为新中国开辟了一条崭新的道路。时代的洪流无法冲刷革命烈士不朽的精神，新青年也应学习革命先辈身上勇于担当的精神，将自我价值的实现融入到社会价值的实现之中。
与 陈 独 秀 相 关 句 子
1
亦有星星火，燎原势竟成；作歌靠少年，努力与天争。
——陈独秀《告少年》
适用主题：奋发向上、远大抱负
2
青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可宝贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在人身。
——陈独秀《敬告青年》
适用主题：青年与担当
3
行无愧怍心常坦，身处艰难气若虹。
——陈独秀（身居四川江津陋室时写赠给刘海粟的对联）
适用主题：坚守气节、 不畏艰险
4
道德为人类之最高精神作用，维持群益之最大利器。
——陈独秀《答淮山逸民》
适用主题：道德的意义
5
野心用在占有欲固然不免令人厌恶，倘能用在创造欲上，便是伟大，向上，有志气等同义的名词。
——陈独秀《民族野心》
适用主题：理想信念、突破自我
6
吾青年之于人生幸福问题，应有五种观念：一曰，毕生幸福，悉于青年时代造其因；二曰幸福内容，以强健之身体，正当之职业，称实之名誉为最要，而发财不与焉；三曰，不以个人幸福损害国家社会；四曰，自身幸福，应以自为造之，不可依赖他人；五曰，不以现在暂时之幸福，易将来永久之痛苦；信能识此五者，则幸福之追求，未尝非青年正当之信仰。
——陈独秀《新青年》
适用主题：青年与理想
7
陈独秀一生是革命家和政治活动家。他的主要兴趣是在政治，是在挽救祖国，唤起人民。从康党到革命党，从办《甲寅》到办《新青年》，从领导五四到领导五卅到大革命，他总是站在时代和斗争的主流和急流中，尽管他最后被急流冲刷到岸边，但他仍然在思考着流速和方向。
——李泽厚《中国现代思想史论》
适用主题：爱国情怀、不畏艰险
读过这篇文章，你对陈独秀有新的认识吗？你还知道他有哪些名言？
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