云覆苍山，舟动泠泉。横枝遮日，疏影相斥。秋菊凌寒，梧叶爽爽。日暮烟莽，甘露化霜。古有高僧寒山居于此，故曰“寒山寺”。寒山邻水，寺有古钟，月落乌啼，钟透寒霜，张继诗云“月落乌啼霜满天”所言即是。
伊时深秋，同访古迹。林中枫叶欲坠，有如夕日欲颓。似闻山泉汩汩，又嗅草木芳香。薄光清洒，林叶尽镀浮金；秋霜微见，山花愈显娇媚。时有百鸟鸣啭，弄声于皋兰；间闻山泉之泯然，达声于岩穴。复行数百步，见一小僧持帚，扫庭中落叶。闻客至，欣然邀约。相对而坐，围炉煮茶，顷刻，老僧归。见余大喜，与余相谈甚欢。不察月色，凉意渐起。顿觉山中寒气逼人，老僧邀余共被，余笑之拒辞。
月明星稀，山中秋色，略显萧萧。寒意四起，万象无音。月明如水，涤荡尘灰，如薄纱，轻淌入林。溪泉汩汩入耳，愈感寒凉，兴尽而归。所谓日落西山红霞飞，林撼溪泉月明归。此谓寒山游也，常忆之。
霜化水为露，月化光为珠。南冥有灵，无异于山中林叶。今秋起，叶纷纷百转而下，似众生簇簇，朝始暮止，不变者，日月光辉也。
庄子有云：形变而有生，春秋冬夏四时行也。遇林为生，遇泉为生，遇自然为生，遇天地为生。汇天地之灵气，聚自然之光辉。与光同尘，所见微芒，皆为生。