鲁迅之言：“从来如此，便对吗？”成哉，揆诸封建社会统治之下，遍布整个封建社会的啥“人血馒头”等中国式恐怖，新兴知识分子的兴起，世人从质疑反抗到理解他们，以至最后成为新兴知识分子中一员，一浪接一浪，代代人挽国之于狂澜。纵然，我们青年人理应乘质疑之心，一深入思考理解为舵，在真理的彼岸，或成为它，或保持自我，成为那个自己应该成为的人。
敢于质疑，质疑是人思想觉悟的启明星。
曾有学者云：“当我无知的时候，我曾拥有全世界。”诚然，无质疑之心，每日只拘泥于天圆地方的世俗，你眼前的，即为一切，空荡的一片。文艺复兴时期，哥白尼质疑“地心说”，40年执着于气象台观测，终在“日心说”提出后，逐渐被世人接纳，是哥白尼的思想觉悟；新文化运动时期，人们质疑“孔家店”，新兴知识分子的带领下“打到孔家店”“提倡德先生和赛先生”是封建笼罩下百姓之思想觉悟；欧洲达达运动亦是质疑，颠覆旧的艺术形式，为抽象主义和超现实主义打好了桩，亦是欧洲人民之思想觉悟。倘若无质疑之心，何来尔后朝代颠覆，时代进步？故而，因质疑，故而才有觉悟，才有新时代的接轨。
质疑是理解的基础，是成长路上心智转变的必由之路。
回关朱自清《背影》中从对父亲的不满，后理解，再到怀念的心路历程，何不是一种对父亲的理解，对亲切以更深的触动，何不是自己内心路漫漫的一点成长。亦有五四运动时期，各百姓对解放新思想的抵制，质疑，有人满心不服，买了《新青年》想要反驳，都在深入理解后，成为新兴知识分子中屹立不倒的前沿。长路漫漫，质疑为更深入的理解铺陈道路，是心智转变的不二法门。
理解真理，通达“真理”之彼岸，保持真我，成为那个藏在自己心底，那个自己本该成为的人。
早闻周树人言：“那些看向大海的人，会成为大海。”成哉，海浪中风云翻滚之巨浪，都是浪花中独特的存在，每一朵浪皆有自己的步调。揆诸当下，青年人亦应变通革弊，与时宜之，世事变化，不盲目拘泥于过去的思想，不盲从于前人之脚步，。亦观郑板桥年少，为达到前人之书法境界，整日临摹，却无长进，妻子却道：“你体是你体”，他理解到了妻子之言，便才有了后来风靡的“板桥体”。故而理解真理，理解前人，前途中亦应迈出自己的步调。
从来如此，未尝正确。理解是乘质疑的主观思考后所得之理，成为是理解后的自己对人生的独特思考，秉性而行，以质疑作帆，理解为浆，漫步于自己应成为之人的内心之通途。
《果然，太久不练，是会退步的啊啊啊》