当人工智能走进人们的生活，便利，快捷之余是更多行业的焦虑与不安。然而，面对科技踏足文学之势，余华毫不留情地否决科技制造的文学产物。而科技真的与文学“风牛马不相及”乃至“水火不相容”吗？实则不然。科技与文化其实可以“和谐共处”甚至相互促进，关键在于当今人们如何看待与利用二者。
诚如余华先生所言，那些看似”完美”的人造小说，实际上平平无奇，这也暴露了科技的一大弊病：不带情感，单纯整合与模仿。而在文学创作中，作者的情感与思想才是一部文学作品的内核。由是观之，智能创作是不具备创作的灵魂的。“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”，这是病榻之上归有光的悲痛悼词；“真正的猛土，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，这是裹挟于沉沉暗夜中鲁迅的磊落陈词。或是戚然伤感，亦或是慷慨激昂，我们为之感动的，不是只言片语的无病呻吟，而是了解作者生平故事后的精神力量和人格魅力，这是作为程序和算法所无法达到的高度。
然而，尽管科技所创造的文学作品无法展现作家的情感态度与精神力量，我们也不能将科技“一棒子打倒”。若是科技创作的确毫无价值，人们也不会对ChatGPT青眼有加，正是因为人工智能快捷迅速的特点顺应了信息时代的瞬息万变，科技打造的文学作品才得以“走红”。相比之下，传统文学的晦涩与耗时让越来越多人对文学经典望而却步。也许一个人读完《莎士比亚全集》也不能准确说出其语言风格，但只要在ChatGPT上输入几个关键词，一篇洋洋洒洒的莎士比亚风小说随即生成。从这个方面看，虽无情感与内涵的科技可以对文学经典进行保护和整理，让更多人有更全面的了解。
科技对文学有利有弊，文学也并不是被动的。在某种程度上，是文学造就了科技。当人们在为DDT的发明沾沾自喜时，蕾切尔·卡森却用文字挽救了无数个本该“寂静的春天”；十九世纪的儒勒·凡尔纳在小说中预言了电动潜水艇，如今已大量生产；“嫦娥奔月”“蛟龙探海”，本是充满文学气息与神话色彩的故事如今在中国成为现实。文学，是理想的，感性的，具有纯粹性，也正因其敢想敢为，理性的科学技术应运而生。
文学与科技更像一对“欢喜冤家”，时而互不相让，时而相互凭依。因此要想让二者相互促进，今朝的我们手握选择大权。所以，唯有取长补短，优势互补，二者方能长远发展。科技应为传统文化搭建时代平台，而不只是作为人们娱乐消遣的存在；文化应适应时代潮流，在字里行间挖掘时代特色与创新力量。二者本可相得应彰，何乐而不为？
科技与文化，创新与传承，这是我们的时代任务，亦是时代发展必选之题。唯有平衡二者位置，融合二者优势，方能增辉明，补益山河！