高中练笔展示：家庭教育

每个孩子都是一颗独特的种子

好的家教往往能助力孩子成为更优秀的新时代青年。看了四幅漫画，作为新时代青年的你有怎样的感触和思考?请结合现实，以其中两三幅为基础确定立意，写一篇文章。

要求：自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

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本周练笔题目叠了双重buff，既是自定方向的漫画作文，又是大家平时在考场上较少遇到，但在社会上时常引发热议的话题“家庭教育”。

或许是由于贴近生活，阿君看到大家在论述时举例了当下热议的一些社会话题，如“原生家庭”“散养式教育”“打压式教育”等，很不错！说明大家平日里都有一双关注社会的眼睛。除此以外，阿君还惊喜地发现有小纸条提到了“自我期待”与“社会期待”，将之前练笔的内容灵活运用了起来，学以致用，非常棒！

但也有一些值得注意的问题。这次写作，阿君发现大部分小纸条主要是在漫画观点和概念的阐述上栽跟头了。

一、论述漫画内容时，没有做好逻辑承接。

这次练笔需要大家选择2~3幅漫画，建立联系来进行阐述。大部分小纸条能将单幅漫画的内容论述得很清晰，但是由一幅漫画内容过渡到下一幅漫画内容的时候，没有做好逻辑承接，导致文章主体内容的联系不强，较为松散。换言之，写作时，我们不仅需要去拓展、阐述漫画提供的观点，还需要在漫画与漫画间搭建桥梁，将它们在一条逻辑线上统一起来。

比如本次练笔展示《正身而后有效，育心而后成才》中的这一段：

但切记伍尔芙所言：“人不应该是插在花瓶里供人观赏的景物，而应是蔓延在草坪上随风起舞的韵律。”“身教”的意义在于引导，而不在于让孩子成为父母的翻版。（点出“身教”与因材施教的关系，从漫画1的内容过渡到漫画3、4）每个人都拥有独一无二的灵魂，要允许花儿以不同的姿态绽放，也要鼓励星星以自己的方式发光。

在文章第四段的开头，作者先引用了伍尔芙的名言，再点出“身教”的意义，并以“身教”的意义引出对孩子培养方向的要求，将漫画图1与图4的关联阐明。大部分小纸条分段论述了不同的漫画观点，但是就是少了漫画间关联的这一步。

其实这样的命题就相当于给了几个分论点，但是文章论述的问题、切入的角度还有分论点之间的联系还是要自己建立的，在这些必要的环节上切忌偷懒！

二、漫画观点多复述，不够深入

本次练笔，很多小纸条都是把漫画中呈现的观点不假思索地搬到文章里来作为分论点使用，然后再进一步对观点进行颠来倒去地论述。这种做法有点像把冰块煎成水再冻成冰，看似一直在论，实则止步不前，只是原地踏步。

比如某位小纸条的这段论述：

榜样的塑造至关重要，父母要做好青年的第一面镜子。在《爱弥儿》一书中，卢梭这样写道：“人的教育在他出生的时候就已经开始了，在他不会说话和听别人说话以前，他已经就受到教育了。”父母作为家庭教育的第一责任人，对青年的教育起到引导作用，无论何时，父母都应该是青年的第一榜样，作为引路灯塔时刻帮助孩子指明前行方向。东坡在曾祖父苏杲、祖父苏序“扶危济困”的观念下，所以才能低吟出“火冷灯稀霜露下，昏昏雪意云垂野”的叹国忧民；顾炎武之母因清兵过江而绝食而死，言传身教，教子气节，所以顾炎武才能高呼“天下兴亡，匹夫有责”的赤诚之情。父母只有做好青年的第一面镜子，才能让青年在迷茫困境中山止川行，养成霞姿月韵、渊清玉絜的品格。

整段内容有名言、事例的引用，也有分论点，也有段落小结，语言清晰，逻辑通顺，但这样的论述只是在反复论证“父母作为孩子的榜样很重要”。我们都承认它很重要，然后呢？这和家庭教育之间有什么联系？父母和孩子之间又需要给出一个怎样的态度呢？对题干观点的延伸才是体现写作者思考力的地方，而不是观点的本身是论述的重点。

大家可以再回看解析中“言传身教”的角度论述：

但榜样的建立不是一蹴而就的，而是日积月累的。丰子恺与夫人共育七个儿女。秉持着包容开放的家风，他“不宠无惊”的处世态度时刻感染着儿女，培养出孩子们自信快乐的真性情。可见，父母能够给孩子最好的教育不在于一对一的言语说教，而在于朝夕的为人处世。所以，我们也要认识到，家庭教育不仅是孩子的启蒙课，也是父母的进修课。因此，如何树立一个优秀的榜样形象，需要父母在日常生活中不断反思自身，提升自我修养，以更成熟的方式面对孩子的成长。

强调榜样的重要只占一小部分，而后续的延伸还谈到了如何建立榜样，以及父母需要如何做等问题，在广度和深度上均有适当的延伸。

鲁迅说得好：“从来如此，便对么？”观点之所以是观点而不是真理，便在于它并非天然形成，也并非不可推翻。所以，无论是看起来多么像常识一样的观点，写作时都建议抛开常识，跳出原有的思维框架，思考“为什么”以及“怎么做”，而不是只停留在题干的“是什么”上。

三、概念使用混淆——家风≠家庭教育

本次练笔，阿君看到不少小纸条提到了“家风”的培养，大部分文章把“家风”当成一个万金油，时不时提一嘴，但是所述内容跟中心并没有融合起来，逻辑联系也并不清晰。

比如：

这，就需要良好的家风来将我们引导。古语有云：“修身齐家治国平天下。”而家风，便是其中最初的一环。家风的好坏，直接关系到一个人的品格修养，甚至影响一个国家的兴衰存亡。家风，是父母无言的教诲，是长辈们以身作则的示范。它不需要华丽的辞藻，也不需要刻意的雕琢，只需在日常生活的点滴中，潜移默化地引导孩子们走向成长。

这些话看起来都挺好的，没毛病，但是并不能直接适配这道题目对“家庭教育”的讨论。大家要明确，家风不等于家庭教育。家风是一种风气，是家族世代相传的行事准则、道德价值标准。因此，是先有父母与孩子互动配合形成良好的家庭教育氛围，才能形成良好的家风，进行代际传承。而不是先有家风，才让孩子能够跟着家风学习。孩子也是家庭的一部分，当然也是家风构成的一部分。因此，“家风”不能作为解决家庭教育问题的一个笼统方案。

正身而后有效，育心而后成才

文/一枝梨花春带雨

家庭教育，是塑造孩子未来的重要基石。在这一过程中，施教者的角色至关重要。私以为，父母欲育子必先正身，而后有效；欲子女成才必适时放手，育其心灵，让其以自己的方式发光。（回应题干，暗示选择图1+图3+图4）

父母长辈是孩子人生意义上的第一任老师，以日常言行为材料，捏出孩童灵魂的初坯。正所谓：“婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。”漫溯历史：孟母三徙而择邻，断织以激子，严慈相济，才有了孟子的向学成圣之路；岳母抚背而刺字，含泪沾血墨，识千秋大义，才有了岳飞那永不褪色的精忠报国誓言。揆诸当下，缉毒警察张子权在其父张从顺耳濡目染的影响下，选择接过父亲未竟的事业，与父亲踏上了同一条道路。（举例论证，从古至今）日熏月陶，潜移默化，自然似之。故言，作为父母，育儿先正身，便是最有力的“身教”。

但切记伍尔芙所言：“人不应该是插在花瓶里供人观赏的景物，而应是蔓延在草坪上随风起舞的韵律。”“身教”的意义在于引导，而不在于让孩子成为父母的翻版。（点出“身教”与因材施教的关系）每个人都拥有独一无二的灵魂，要允许花儿以不同的姿态绽放，也要鼓励星星以自己的方式发光。在人人盼子女光耀门楣时，徐霞客的父母却许其“不愿富贵也”，任他去追寻自己真正想要的“朝碧海而暮苍梧”的生活。正是他们的开明和超脱，才成就了徐霞客这一千古奇人的传奇人生。每个孩子都是一颗独特的种子，他们需要的不仅仅是阳光和雨露，更需要一片自由生长的土壤。在这片土壤上，他们可以按照自己的节奏生长，以自己的方式绽放。要知道，父母与孩子之间注定是一场渐行渐远的修行。适时放手、体面退场，让孩子自己去见识世界的红黄蓝白黑，品尝生活的酸甜苦辣咸，书写自己的喜怒与哀乐，或许才是家庭教育的智慧所在。（观点深刻）

揆诸当下，人皆“卷”，孩童亦然。“虎妈”“狼爸”“鸡娃”等层出不穷的新名词背后，蕴藏的是家长对孩子未来社会阶层下滑的过分焦灼。（举例社会现象，点明现象背后的原因，先让步，表明对家长实施高压教育的理解）但正所谓：“授人以鱼，不如授人以渔。”教育只有在家长和孩子意愿一致的前提下才能有正向有效的反馈。（再转折，指出正向管教的路径）与其忙着教孩子学习如何成为“别人家的孩子”，不如先教会孩子认识自己，保持对世界的好奇与热爱；与其忙着传授孩子生存的技能，不如先教会孩子生活的价值与意义。毕竟，拥有健全的三观之后，人才能不轻易丧失那份进取拼搏的乐观劲，才能朝着自己的人生方向坚定前行。

在漫长的一生里，家庭教育为孩子搭建起灵魂的骨架。父母唯有重视“身教”，同时大胆放手，才能将未来的跑道还给孩子，使其“背负青天，而莫之夭阏者”，拥有飞升于平庸之上的力量。（总结升华，收束全文）

观点深刻，思辨性强。文章开篇先亮明自己的观点，强调“言传身教”与“适时放手”的重要性。接着先强调“身教”的重要性，再从“身教”的意义在于引导延伸到“因材施教”上，最后结合当下社会热点问题，提出解决方案。观点间环环相扣，不仅有对问题的深入思考，更有对当下热点问题的关切。与此同时，观点提炼切中要害，平衡着家长和孩子双方的优点与局限，客观且有力，具有思辨力。

论据充分，论述生动。本文事实论据与道理论据相结合。在事实论据方面，文章引用例子恰当丰富，贯通古今，既有古今事例如孟母与孟子、岳母与岳飞、徐霞客及其父母、张从顺张子权父子等，也有当下热议话题，如“虎妈”“狼爸”“鸡娃”。在道理论据方面，有伍尔芙的名言、传统俗语等。除此之外，作者还将孩子比作“独特的种子”，用生动的表达进行论述，使读者易于理解，说服力强。

之前有说，今年高考作文的趋势是“思辨生活化，生活思辨化”，假如大家在考场上遇到了一些小众题目，比如这次的“家庭教育”，也不要慌，调动自己的生活经验，针对议题，进行思考和输出，千万不要硬套一些自己熟悉但与作文题目无关的主题，比如家国情怀、科技人文等，老老实实地就事论事，或许更能取得一个不错的分数！

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（图片来源于pexels，侵删）

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